“此处便是尔等以后安身的居舍，不求舍。”金玉在前面引路，领着新生来到了一处园林区域，而这片区域的名字就叫不求舍。
此地绿意盎然，景色优美，随处可见青葱的树木以及竹林，而在竹林之下，是一排排竹屋，那应该就是萧晓奇他们要住的地方。
“的确别有一番风味呀，”萧晓奇感慨道，“住在这种地方，每天醒来都会觉得心情不错。”
此时，金玉领着众人停在了一排房屋面前，然后她回过头来面向众多新生，说：“这一排竹舍便是星启一代住的地方，乃是不求舍的丁巳区，每一间竹舍又有相对应数字，我手上有一份名单，等会我会逐一为你们分配竹舍，而为了让你们更快融入这里，竹舍同样是两人一居，望师弟师妹能和睦共处。”
“是，金玉师姐！”
“现在，念到名字的，请向前来……云杰，张裕。”金玉看着手中名单叫喊了一声。
很快，新生中便走出两名青年，那两人还互相很客气，你让我我让你地站了出来。
金玉接着说：“你们两个一间竹舍，房号为零一。”
那两人很礼貌行了一礼，“谢金玉师姐。”
金玉轻轻点了一下头，然后继续往下念，给其他人分配竹舍……
不需一刻钟时间，金玉便念完了名单，“所有人可都清楚自己的房号了？”
新生们齐齐回应了一句：“清楚了！”
但就在这时，却有一个不和谐的声音传出，“我不清楚……”
金玉闻声望去，看到出声的人，她微微有些讶异。
出声的人正是萧晓奇，不过他可不是故意要捣乱的，只听他说：“金玉师姐，刚才好像没念到我的名字？”
金玉才想起什么，轻拍了一下自己的手，“倒是给忘了你……你先稍等一会。”
话毕，金玉又对众人说道：“解散之后，你们就可以去找寻自己的竹舍了，还有什么问题的话，可以随时来找我，我就住在甲寅区的零一号，还有，食斋就在不求舍门口，方才我们也路过那，你们应该知道了，到了饭点汝等皆可到食斋用膳，然后其余时间你们可以到附近走走，不过切记，不可走远，更不可乱闯……明日一早，我自会来此召集，好安排汝等此后的行程。”
“是，有劳金玉师姐了！”
金玉微笑着点了一下头，“应该的，现在就都散了吧。”
话音一落，底下的新生们便都散开了，各自去找寻自己的房号……最后就只剩萧晓奇还站在原地。
“小奇师弟。”金玉走了过来，“你还真是……一个例外。”
萧晓奇无奈苦笑一声，开玩笑道：“师姐，那我现在应该住哪，总不能还是跟你一起吧。”
听到萧晓奇的玩笑话，金玉却是面露愠色，“小奇师弟，身为圣哉书院的一名读书人，便要时刻注意自己的言行举止，有些玩笑开不得。”
萧晓奇没想到金玉居然这么严肃，忙道歉说：“是我失言了，实在对不起，金玉师姐。”
金玉也没有真的怪萧晓奇，“无碍，毕竟你们都是刚从世俗间来此，有些习惯一时也难改，一切都有一个循序渐进的过程，相信在书院圣贤之道的熏陶下，你们会调整过来的。”
还没在圣哉书院开始学习，萧晓奇便已经从金玉身上感受到读书人的那种正经，不是说不好，只是难免让他感觉有些拘谨。
“那金玉师姐，我接下来要住哪？”萧晓奇问道。
金玉想了想，“这的确是一个问题，如果你自己一个人……”
说着说着，金玉突然瞄向了一旁的许舟山……
发现金玉望来，许舟山愣了愣，露出无辜的表情。
金玉紧接着问道：“舟山师弟，我记得你现在好像是一个人住吧。”
“……哈？”许舟山顿了一下，然后回答说，“我现在确实是一个人住，不过……”
没等许舟山说完话，金玉就决定说：“那小奇师弟暂时就住你那吧。”
许舟山挠了挠鬓角，“可是我那边都是一些奇怪的家伙，小奇师弟恐怕……”
“没事的。”萧晓奇欣然答应下来，“跟师兄一块的话，兴许我还能学到更多。”
金玉也说：“要说奇怪，小奇师弟可也不差，我觉得他会跟你很合得来。”
许舟山也没有纠结太久，最终说：“那好吧。”
金玉接着又跟萧晓奇交代了一些事，然后就离开了，把萧晓奇交给了许舟山。
独自与萧晓奇相处，许舟山还显得有些腼腆，“小奇师弟，我们这边走，我就住在丙丑区，离这儿不远……”
他一边说着，一边在前面引路。
萧晓奇便也带着邪婴们要跟上去。
却在这时，许舟山身旁的双头仙鹤仿佛又开始肆无忌惮起来，企图袭击邪婴们。
好在邪婴很灵活，躲过了袭击，并对着双头仙鹤龇牙咧嘴，恨不得上去咬它一口。
许舟山则是连忙制止双头仙鹤，“毕双，不得无礼，你再这样，我就不带你回去了哈！”
被许舟山这么一说，双头仙鹤这才悻悻走到一旁，不过依旧对邪婴们虎视眈眈。
萧晓奇有些搞不懂，这只仙鹤怎么那么执着呢，而且一点也不仙，反而有些痞里痞气的，真的很难想象这样一只仙鹤是如何与文质彬彬的许舟山合到一起的
许舟山对着萧晓奇不好意思笑了笑，“真的很抱歉，小奇师弟，毕双的本性其实不坏，有时候就是贪玩，你别介意啊。”
“没事，反正我们也没什么事。”萧晓奇微微笑道。
紧接着他又问起：“对了，舟山师兄，咱们这圣哉书院平时都是教什么的？”
许舟山也不吝解释，说：“所谓授道解惑，并没有具体的形式，到你们这一代兴许又有所不同，不过大概来说，一开始先生们会给新生传授圣哉书院必修的文以载道，即教导你们通晓各类文献载体，包括各地文字以及语言，甚至涉及古老文体，目的就是为了让学生看得懂任何典籍，好方便以后感悟圣道。”
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